陆放翁有一名句：“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。”带着对未来的憧憬和对别离的伤感，我们迎来了2022毕业季。昨日与我的学生M君话别，校园往事仍历历在目。作为文学院的一名授课老师，值此离别之际，再将我在文学院毕业典礼上的最后一课“用爱与智慧呵护生命的意义”与我的学生们分享，并送予2022届诸君。

当新冠病毒侵入山大校园时，人间大爱让我们感受到新时代的伟大力量；当“内卷”和“躺平”令我们无所适从时，正是山大文学院老师启迪的智慧助力大家共克时艰。作为同学们的授课老师，本人既无成功的人生经验可供分享，亦无成熟的人生信条可供传授，因为回首人生路，可以说我大部分时间都是在挫折与失败中度过的。不过幸运的是，每次跌倒，我都要竭尽全力挣扎着站起来。正如各位今天亲眼所见，我是站在这里，而不是蹲在这里，给大家送上毕业祝福的。思来想去，我最有把握的还是自己教授的课程，所以还是从我授课的内容说起吧。

我总共为本届文学院的同学上过四门课：西方文论史、媒介文艺学、《判断力批判》导读以及《理想国》导读。在座的本硕博同学大概都选修过其中一门或多门。今天毕业之后，同学们各奔美好前程，可能很难再有机会重返校园听我和同仁们讲课。所以我希望能在这个难忘的时刻，带领同学们重温一下上课内容，我将其归纳为五个要点，与大家共勉。

第一个要点：真理是一个爱智慧的过程。从2000年读研开始算起，我从事学术研究工作已经22年了。在这22年里，我遭遇过许多尴尬，特别是与专业有关的尴尬。当别人听说我从事美学研究时，绝大部分人认为我是一位画家；剩下为数不多的，则坚信我是研究美容美发的。哪怕是今天，如果有人问起：“美学是什么？”我最多也只能提供一个非常抽象的回答：包括美学在内的所有学科都是对真理的一种把握方式。那么什么是真理呢？我的理解是：真理就是爱智慧的过程。当然，这种“爱”并不是日常生活意义上的“爱欲”，而是具有哲学意味的“友爱”。追求真理的过程，是一种彼此尊重和欣赏、温和且理性的热爱。这种爱不以占有为目的，而是以相互激励、共同进步为目的。通过爱而共同进步就获得了智慧，也就接近了真理。

第二个要点：正义是一个恰当的结构。在《理想国》中，柏拉图为感性、血气与理性在人的心意结构中的位置划定了一个疆域，当三者处在恰当的位置上时，就意味着心灵的正义和个体的正义。所谓恰当的位置，就是理性要规范感性，理性的反思要压制感性的欲望。与柏拉图不同，尼采动态处理了日神和酒神精神，寻找两者之间的动态平衡。我想对大家说的是：若无激情，伟业无以善始；若无理性，壮举不能善终。激情与理性需要找到一个平衡点，那就是爱和智慧。激情需要理性来调配和引导，理性也需要激情来巩固和强化，爱和智慧就是这两者之间的融合剂。

第三个要点：未经省察的人生是不值得过的。2500年前，当孔老夫子站在河水边感叹“逝者如斯夫”时，地中海沿岸的一个狭小城邦正在上演一场思想史上的著名申辩。面对雅典公民法庭“败坏青年，不信本帮之神”的指控，苏格拉底发出了“未经省察的人生是不值得过的”呼喊。这是苏格拉底从容赴死之前，在人类思想史上留下的最为振聋发聩的声音。这句话始终值得大家反复玩味：我们不能为成功而不择手段，面对人世间的各种诱惑，我们需要理性省察，省察自己的人格是否完善，生命是否有所辜负。我认为，这就是我们文学院院训“尚风骨”的精义所在。

第四个要点：死亡是一个必然会降临的节日。这是史铁生在《我与地坛》中的一句经典名言。至今还记得去年我在解读这篇文章时泪洒讲台的情景。大家要明白，在诸神离弃的时代，只有诗人（也就是我们人文学者）才能守护我们的精神家园。我们无论选择化死而生、向死而生，还是逆死而生，都需要尊重生命、尊重自己，因为死亡是一个必然会降临的节日。我们需要“生当作人杰，死亦为鬼雄”的英雄气概，更需要“化腐朽为神奇”的坚定力量。

第五个要点：爱情是可以通向神话的。在座的各位中，有些可能已经在校园里收获了爱情，对于尚在寻觅的同学，我也祝愿你们都能收获完美的爱情。但爱情真的可以通向完美的神话吗？在去年上映的上海方言电影《爱情神话》中，爱情不仅没有变成神话，反而被人间烟火搅得支离破碎。我们大可不必为此沮丧，因为柏拉图在《会饮》篇中，给我们找到了爱情通向神话的密码——那就是攀登爱的阶梯。这是一个爱智慧的过程，当我们到达阶梯的顶点，鸟瞰爱的汪洋大海，也就达到了神话境界。爱情虽然是世俗并充满原欲的，但同时也放射着理想的光芒。我认为，世上并不存在值得不值得爱的问题，只存在喜不喜欢的问题。只要你喜欢，就勇敢地追求，去攀登爱的阶梯，最终就会实现爱的神话。

重温完以上课程内容，我们发现，无论是真理、正义、生命、死亡，还是爱情，都与爱和智慧紧密相关。先哲们的洞见并未穷尽人生的真谛和意义，但在我们追求智慧的航道上设下了航标。我们要沿着这些航标勇敢前行，去奋力开拓自己的人生。此外爱与智慧还同人类命运的终极走向休戚相关，让我们用大爱惠及世间万物，用智慧去创造，拯救当今世界的重重危机和灾难，这既是对个体生命的超越，又是抵达人生意义的至善之境。此外，我还想和同学们讲一点新的内容，虽然不是考试范围，但也极其重要，需要同学们谨记在心。那就是何谓幸福？柏拉图认为理性沉思的生活最幸福；康德认为得享幸福需先配享幸福；伊拉斯谟则认为，一个人成为他自己便是抵达了幸福的最高点。但所有幸福的共同前提是：必须拥有德性。没有德性，幸福就失去了根基。在无数遍温习哲人们关于爱与智慧的箴言之后，我的感悟是：幸福就是心满意足、心想事成；幸福不在于拥有名声地位，金钱财富，而在于拥有爱与智慧之时的满足感。

同学们，上完这最后一课，你们就要踏上新的征程，接受更大的挑战。同时，我们的师生关系也面临着一个转变：我们不仅是师生同道，还是江湖同道。当你们放歌江湖之时，我想对杜甫《春日忆李白》中的最后四句诗稍作改动，送给各位同道好友：“济南春天树，江湖日暮云。何时一樽酒，重与细论文。”

挥别不舍的青春，踏上新的旅途吧！朋友们，江湖再见！