1909年，记者路易吉·费德佐尼（Luigi Federzoni）沿着加尔达湖旅行，随后就到了奥-意边境。当地城镇居民非常迎合德语国家的游客，他非常愤怒，于是就写了一系列的文章谴责他们。他有一篇广受欢迎的文章叫“从加尔达湖的来信”，文章指出，意大利人正在旅游贸易中篡改达加尔湖地区的历史，甚至想要将整个地区转化为奥德的领土。此外，他谴责旅游业，认为这种群众基础广泛的消费主义的旅游贸易迎合了非意大利人，使意大利的千年遗产黯然失色。这些旅游者的实践是致命的，因为在重新书写意大利历史的过程中，他们影响了意大利人对自己的观察，使意大利人长期对自己保持着一种消极刻板成见，从而削弱了意大利在欧洲的地位；他们影响了意大利从殖民地攫取的财富，同时加速了意大利本国和海外移民的去国家化进程。
　　但丁协会（the Dante Alighieri Society）是一个致力于传播高品质文化的组织，费德佐尼的运动激励了他们在争论初具雏形的时候努力解决旅游业的问题。他的斗争也促进了意大利民族主义者协会（Italian Nationalist Association）的成立。在意土战争（1911-1912）的背景下，他进一步提出了旅游业应将过去和现在活跃而有机联系在一起的观点。这种“文化达尔文主义”（cultural Darwinism）给了费德佐尼一个参与政治斗争的平台，他借此机会将意大利民族主义协会（ANI）由一个文化组织转变为一个促成意大利参与一战的政党。费德佐尼先后担任殖民与内政部长（1922-1928）、《新文集》（意大利最著名的学术杂志）的理事以及参议长和意大利皇家学院院长。一份对他在法西斯主义期间出台的重要的政治和文化政策的分析表明了于1909年反对旅游业的斗争中首次出现的旅游业和历史学中的文化达尔文主义的概念的核心。