5月21日，是第三届尼山世界文明论坛召开的日子，在这之前，我就乘飞机从夏威夷直达山东，来到了济南，来到了山东大学，感受到了这座百年名校浓厚的儒学氛围。同时，这也是我第三次参加尼山世界文明论坛，感受最深的是，相比于前两届，本届尼山论坛关注的问题更为深刻，讨论的范围也更加广阔。
　　不巧的是，由于旅程时间较长，加上不适应济南的高温天气，一落地我就患上了热感冒，身体很难受。山东大学负责的领导得知后，安排了校医院的唐大夫为我看病，他开的苦甘冲剂很管用，我喝了一杯之后就感到舒服多了。这样细致周到的安排，让我觉得很温馨。

　　21日一整天，行程安排得很紧。上午，作为主讲人之一，我参加了第三届尼山世界文明论坛之大会的主题演讲，也因此见到了尼山论坛主席许嘉璐先生，与他讨论了与论坛相关的一些问题。上台之前我做了很多准备，由于演讲时间只有20分钟，所以我着重谈了两方面。我很想用中文进行演讲，但考虑到台下的外国学者代表，虽然有同声传译设备，但他们可能也很难理解我要表达的原本意思，所以我采用了中英文兼用的方式，希望能起到更好的传播作用。在这里还有个小插曲，就是我演讲用到的文章很早之前就发了过来，工作人员一时疏漏没有收录进去，然而今天早上，我看到每位与会人员面前都摆放着我的论文和介绍，这样的工作态度、工作效率很值得赞赏。
　　下午，我作为参加尼山论坛的境外学者代表，受到了张荣校长的亲切会见。会见结束后，我参加了“人类共同伦理与儒家伦理和犹太教伦理”圆桌会议，作了题为“论仁为世界伦理的核心：仁的自由与仁的和谐”的发言。我认为这场会议很好，好在两个方面，一是议题，犹太教是世界上最为古老的神教之一，其伦理原则对后来的宗教及其伦理观念产生了巨大而深远的影响。通过儒家伦理与犹太教伦理的比较来思考人类共同伦理问题，无疑是一项很有意义的学术工作。二是议程，会议过程中，安排了30分钟的讨论环节，有利于增进彼此交流。后来听张志刚教授和我说，研究犹太教的几个教授，包括美国波士顿大学的史蒂夫·卡兹教授，很多人都想问问题，但由于时间限制，没有充足的交流机会。我希望以后这种交流时间能安排得更长一些，就可以听到更多学者的学术观点了。总体来说，我觉得会议很成功，学生们也能从中受益。
　　参加本届尼山论坛，我最直接的感受是学生志愿者们都很热心，接待我的那位志愿者，帮我查时间、拿东西，很负责。所以我感觉，在所有我看到的大学里，山东大学应该是最热心、最有人情味的大学。在这里，对山大人表示感谢。

　　编者注：

　　本文由成中英教授口述，李兆新代笔。
　　成中英，哈佛大学哲学博士，世界著名哲学家与易学家，国际中国哲学会荣誉会长。第三代新儒家代表人物。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，现为美国夏威夷大学终身哲学教授。耶鲁大学、纽约皇后学院、柏林大学、牛津大学、伦敦大学、北京大学、清华大学、人民大学、上海交通大学、武汉大学、浙江大学、山东大学、华东师范大学、西安交大等国内外知名大学荣誉教授、客座教授。数十年来，创办国际中国哲学学会，任会长；创办美国国际易经学会，任主席；创办英文《中国哲学季刊》，并任主编。在此基础上首倡在中国成立国际儒学联合会，任副理事长；协创国际易学联合会，任副会长。关心中西文化教育，创办国际东西方大学、山东中美人文管理学院。1991年首次将EMBA 学位体系引入中国。