近日，我参加了由文学院开设的“语言与文化田野调查”暑期课程。在老师的带领下，我们前往了日照岚山，开展实地调查，切身领略岚山方言与其文化魅力。

我并不是汉语言文学专业的，此前也未曾接触过这类课程，但是出于对语言与文化的兴趣，便大胆尝试报了这门课程。老师和同学们的热诚，以及调查实践的推进，让我很快便融入到课程学习中。

我们在第一天参观了岚山的城市规划展览馆，在解说员的介绍下，了解岚山的历史脉络和当今的发展规划；前往岚山海滩，近距离观摩兀立于海滩之上的海上石刻——海上碑，了解了数百年前在这里留下字迹的苏京、王铎和闫毓秀这三位历史文化名人的事迹。碑文字字矶珠，横刻“星河影动”“撼雪喷云”，竖题“万斛明珠”“砥柱狂澜”，底端镌有“难为水”，十九个字，是对先祖风骨的写照。

从第二天开始，我们开始记音工作。曹汉华老师为我们讲述了日照岚山区的概况；非物质文化遗产——岚山号子的传承人张翔书老师为我们呈现了最正宗的岚山号子；刘运昌老师为我们介绍岚山渔村的历史与故事；王仕洪老师和张翔书老师不厌其烦地给我们示范岚山方言，帮助我们进行单字字音调查。因为从未学习过语言学知识，记音对我来说是一项不小的挑战。在闲暇时间，我努力查阅资料，学习国际音标相关知识。在老师和学长学姐的帮助下，我逐渐学会怎么去区分一些比较相似的音。在连续数日的记音实践中，起初我仅限于标注拼音，但随着时间的推移，我逐渐融入了大家的记音节奏，不仅跟上了步伐，还能准确记录下许多发音。同时，我也学到了方言调查的方法，如怎么记录发音人的信息、如何对语音系统进行调查、如何进行单字调查，等等。

在调查渔业词汇的工作中，我们按照分组分类开展，各有专攻。有的小组负责渔民的文化习俗，有的小组负责海产品，而我们组聚焦于渔船及其部件、渔具的方言表达。我们组前往官草汪“渔村记忆”村史馆，听当地老一辈渔民介绍渔船。同组的学姐和学长都认真地记录，并询问船上的各种部件、各种渔具在当地方言中的表达方法，反复确认其读音与字形。在渔港，我们登上渔船，踩在甲板上，亲自去感受渔船、感受岚山的渔业气息。临近中午，我们参观了日照绿茶的发源地——原安东卫北门外村，了解制茶工艺，体验日照茶文化。下午，我们前往当地的农贸市场调查海产品的相关词汇，听当地人怎么称呼各种海产品。当天晚上，我们在会议室进行小组内讨论，整理出我们调查到的渔业方言。调查最后一天，我们来到了最后一站——磴山，走过茂密的竹林、越过溪流、穿过寺观，沿着蜿蜒的登山路向上行，最终在山间一隅，见到了清代名士许瀚于同济年间留下的诗碑。碑上刻着明代杨继盛所作的诗句：“羡君堪作王家瑞，愧我徒为食禄臣。不是未酬忧国恨，愿披蓑笠结东邻。”

为期一周的语言文化调查已经结束了，七月份的太阳的温煦，乡野间与村民的攀谈，日照绿茶的甘美，渔港海风的清润，拂晓雾岚的薄明……这短暂的学习时光，满载着充实与美好。通过这门课程，我学到的不仅仅是音标与音调的知识，更重要的是学到了进行语言调查的方法，这对于学习外国语言文学的我具有特别的意义。同时，我也认识到了自己在语言学领域的不足之处，如识音和记音。