［本站讯］3月2日晚，山东大学“人文纵横”专场报告会在邵馆一楼报告厅举行。报告会由山东大学团委主办，文学与新闻传播学院承办，文学院副院长廖群主持了报告会。
    “真是无巧不成书，我今天刚从蒲松龄故居赶回来。”马教授向同学们热情地打着招呼。她意味深长地回忆起自己的淄博之行，留仙湖、松龄路，马教授说：“蒲松龄生前穷困潦倒，而今人们处处怀念着这位已故的文言短篇小说巨匠。淄博现在有很好的人文环境。”
    蒲松龄有“世界短篇小说之王”的美誉，与俄国的契诃夫、法国的莫泊桑、美国的海明威相比，蒲松龄整整早了一个多世纪。蒲松龄一生贫困潦倒，终生官名不过“鲁学训导”，做了30多年的私塾老师，他十次科举考试都名落孙山。与他的人生形成巨大反差的是，他的短篇小说到今天依然是一座无法企及的高峰。“由于自身的不寻常的经历，他是中国古代第一位向科举制度全面开火的作家，”马教授总结说，“生于忧患，死于安乐；艰难困苦，玉汝于成。正是蒲松龄的经历成就了《聊斋志异》这样的名篇。”
    《聊斋志异》的爱情故事很多，形形色色，没有重复的故事。曾经有人怀疑蒲松龄有第二个夫人，所以聊斋里多了这么多的爱情故事。马教授否定了这种说法，她认为：“蒲松龄在私塾里呆了30多年，与妻儿常年相隔，经常思念妻儿，因而很容易生出幻想。于是牡丹、菊花、老鼠等各种东西在他的笔下都幻化作美丽的精灵。”神、鬼、狐、妖是蒲松龄小说的主要魅力之所在。《聊斋志异》继承了志怪小说的传统，又超越了他们，描写了在天界、鬼界、妖界发生的故事。在他的笔下，神界是个不死的乐园，仙界具有平民的色彩，可爱的小鬼渗透着人的影子。马教授说：“写的是妖，其实是人生。他笔下是不同身世的人，不同感情的人。正如鲁迅所说，‘和易可亲，宛如人类’。”
    “《聊斋志异》是中国小说的一座高峰。”马教授最后对同学们说，“《聊斋志异》是值得研读的一部小说，同学们要结合蒲松龄的个人经历和身世来读它，但它同时也有很多封建因素，反映了一些不健康的东西，阅读时要仔细鉴别。”]