［本站讯］近日，山东大学易学与古代中国哲学研究中心助理研究员秦洁在《周易研究》2024年第5期上发表了题为《<周易>“观盥而不荐”与<论语>“禘自既灌而往”通释》的高质量论文。

文章认为，《周易》“观，盥而不荐，有孚颙若”与《论语》“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣”是关联性很强而历代注解争议颇大的两句文辞。两者分“盥（灌）”“荐”两个环节论祭祀礼，并表达了“观”之与否的态度。按周礼传统，礼仪评判以“观德”为要。相较而言，“盥（灌）”更凸显人之诚德，“荐”则更凸显物之厚薄，故周礼重“盥”轻“荐”。由“观德”之理路，“观，盥而不荐”，大义为观盥而不必观荐，因为在盥时已经充分展现了人的德性；“吾不欲观”“既灌而往者”，则是指未能在灌的环节观到德性，那么后面供奉的物品再丰厚也都不足观。这一重内在德性、为礼仪寻找德性根基的主张，可与“东邻杀牛，不如西邻之禴祭”“为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉”“人而不仁，如礼何”等相参，是《周易》古经所以能兼卜筮、哲理双重性质的关键，也是孔子为恢复周礼所找寻的根本落脚点，又是《易传》“观其德义”的枢纽之处。

《周易研究》是中国大陆唯一公开出版发行的易学研究专刊，曾入选“中国期刊方阵双效期刊”，连续多届被评为“山东省优秀期刊”，现为国家社科基金资助期刊、中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊、全国中文核心期刊、全国人文社会科学核心期刊、中国人民大学复印报刊资料重要来源期刊，获评 “2016-2021年最受欢迎期刊”和“2021年度哲学最受欢迎期刊”。